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鸳鸯沟

作者:梅婷 发布时间:2017-08-15 16:25 阅读量:1823

南北朝时期,佛教开始在我国大行其道,于是风景秀丽的麻城龟峰山上,就有好佛者捐资建庙,号曰“能仁寺”。

由于战祸连年,盗贼横行,至唐朝初期,能仁寺还不过是一座简陋的小庙。庙内只有三、五个和尚,靠附近的几个财主施舍度日,根本无力建设寺庙日。

有名的高僧真应禅师云游至此,见龟峰山气势磅礴、云雾缭绕,犹如一只巨龟在天际昂首翘尾,东南两面的巴水、举水劈波斩浪、奔涌而过,便决定在此停留,修缮寺庙,广施佛法,普度众生。

真应禅师的弟子中,有一位名叫觉世的年青和尚,眉清目秀,聪明能干,深得师兄弟和众师傅的喜爱。真应每次外出布施或化缘都要带上他,一来有个照应,二来也好将来继承衣钵。师徒俩经常沿着陡峭的山路,披荆斩棘,外出云游。

由于真应广泛传播佛教的教义,教导人们要诚信善良,使贫苦百姓有了精神上的寄托,一些善男信女纷纷慕名来到龟峰山顶的能仁寺,或求神拜佛,祈求平安;或烧香求子,祛病消灾。龟峰山也因此而名震大江南北。

在一次庙会中,觉世和山南“大块地”的女子翠姑偶然相遇,两个青年人一见倾心,互动情愫,尤其觉世,正是血气方刚的年龄,长期压抑的春心见到年青翠姑后,就再也静不下来,希望有一天能与心爱的姑娘长相厮守。

从大块地至能仁寺,有一段陡峭的悬崖峭壁,村民们为了方便上山,在较平坦的地方开凿出了一级级的台阶,石阶边上有一个高高突兀的山峰,山上奇花异草,苍松挺立,站在峰上,可以清楚地看到“大块地”。为了能和心上人经常见面,觉世和翠姑约定,每个月十五的晚上在峰下的山谷见面,由翠姑打着红灯笼,觉世站在突出的峰上观望,见到翠姑的红灯笼后就沿着石凿的台阶到下面的山谷相见。

能仁寺下有一块平坦的巨石,真应禅师经常在那里静坐修行。徒弟觉世每月十五晚上外出,直到第二天黎明才归,一些僧人下山时听到过大块地百姓的风言碎语就将此事向真应汇报。真应听后大惊,他不相信自己心爱的弟子能做出此山等离经叛道之事。直到有一天,真应在巨石上坐禅,亲眼见到黎明疲惫归来的觉世,才相信了事情的真实。

真应禅师只得将觉世逐出庙门。俗话说“一日为师终生为父”,觉世自幼是个孤儿,是真应禅师将他收留抚养。为了感谢师恩,觉世与翠姑相约在寺门外跪了三天三夜,以感谢师傅的养育教导之恩,而后远走高飞,过贫民百姓的日子。可就在第三天晚上子夜时分,一群盗匪贪图寺庙财物,手持兵器,企图趁和尚们熟睡之时,闯入庙内行窃。跪在庙门外的觉世和翠姑见此情形,一面徒手阻止强盗入庙,一面大声疾呼,和尚们闻声起床赶出,将盗匪头目拿住,送往山下的官府惩治。遗憾的是,为了保住寺庙的财产和众人的安全,觉世和翠姑双双倒在血泊之中。

在真应禅师的带领下,能仁寺的和尚们将觉世和翠姑合葬在他们经常见面的山谷中,为他们]超度亡灵,并将山谷命名为“鸳鸯沟”,将觉世经常站立在上面眺望翠姑的山峰命名为“望姑峰”,以示纪念。后真应禅师在能仁寺修成正果,羽化升天,当地虔诚的老百姓就将真应静坐修行的那块巨石叫做“修仙石”,并将那一级级出入云端的石阶称做“登天路”,能仁寺自此香火更加兴旺起来。


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